由国家文物局、人民网主办，国家文物局考古研究中心、人民网文娱共同承办的《中国考古大讲堂》第五季“寻根·探源”系列讲座正式推出。本季讲座聚焦中华文明探源工程，选取十个代表性遗址，以翔实的考古发掘材料，丰富的综合研究成果，溯文明之源，探华夏之根。本期邀请到浙江省文物考古研究所科技考古室主任、良渚古城及水利系统项目考古领队、研究员王宁远主讲《何以良渚：5000年文明的实证》。

良渚文化主要分布在长江下游的太湖流域，是新石器时代晚期一支十分重要的考古学文化。本次讲座将从“何谓良渚”“何以良渚”“匠人营国”“城郭宛然”“泽润万民”五个方面对良渚文化进行阐述。 

• 何谓良渚——基本概念与认知

中国的遗址数量丰富，全国三普数据显示，各类墓葬、遗址总数约33万处。其中，良渚遗址、二里头遗址、殷墟遗址三处因其在中华文明发展中属于节点性遗址而备受关注。良渚遗址以其种类齐全、规模宏大的遗址类型，数量众多、材质精美的文物，逐渐改变了人们对中华文明起源的时间、方式和途径等重大学术问题的认识，它是实证中华五千多年文明史的圣地。

中华文明探源工程将从距今5800至3500年划分为古国时代和王朝时代两个时代。古国时代可进一步细分为三个阶段，距今5000多年的良渚为古国时代第二阶段的代表性遗址之一。

首先要厘清几个概念：良渚文化遗址是考古学概念，指距今5300至4300年长江下游地区种水稻、用黑陶和玉器的稻作农业文明，因首个遗址点在良渚镇命名，涵盖长三角；良渚遗址指浙江余杭区良渚镇的遗址，是良渚文化的一部分；良渚遗址群指该地300多个遗址点构成的整体；良渚古城是2007年在遗址群内发现的核心城市；良渚文明是对其社会发展程度的评价，现已实证，良渚已进入了国家文明的状态。

• 何以良渚——江南模式及成因

良渚文化的形成原因与江南模式及其成因密切相关。江南不仅是一个地理概念，在中国传统文化中，“桨声欸乃、饭稻羹鱼”代表了一种最美好的农业社会景观。

通常人们认为江南富足美丽是因为地理环境优越，但自然地理表明，长三角是中国环境最脆弱的地区之一。这里位于山地、平原和海的交界处，太湖平原海拔很低，海平面波动易引发洪灾，至今仍多洪涝。然而，它却发展成为中国最富足、最发达的社会标杆，这直接与良渚人处理人地关系的方式相关。

良渚文化的出现与5500年前的一次全球气候事件密切相关。由于气候突然变冷，导致原有采集狩猎经济无法维持人口生计，迫使人们转向稻作农业。水稻虽在一万年前开始驯化，但此前一直是辅助食物，因为种植投入劳动是采集狩猎的数倍，非常辛苦。5500年后，气候变化导致原有模式难以为继，人们被迫以稻作为主。良渚人从周边山间谷地大规模向平原迁移，开发平原，稻作成为主要生业，良渚文化由此建立在发达稻作基础上。

良渚人以背井离乡式移民整个向太湖平原迁移，类似情况见于江苏、安徽，原地人口消失，长三角人口暴增。到5300年左右，人群到达河流下游、太湖平原边缘时，出现显著特征：所有男性墓均随葬石犁和镰刀，表明他们已成为职业农民，死后也带劳动工具，此前无此现象。职业农民因这次人口移动和生业转化而出现。 

从采集狩猎向稻作农业的转化是良渚文化出现的前提。但平原种水稻面临问题——河网密布易种稻，但海拔低，季风气候下易遭水患。良渚人解决方案是堆墩。在平原开辟稻田的中心位置挖土堆墩，制造人工高地居住，避水淹且离田近，形成南方密集散布的小聚落模式。这种模式延续至今，太湖平原地区现代村子下基本是良渚人的堆墩。表明5000年来江南水网平原的居住和生产模式未变，良渚人奠定了江南模式。

随着人群从周边高地向平原大规模移动，原本较落后的良渚遗址在约5100年突然出现古城迹象，这可能并非土著居民自然发展的结果，而与西边（如凌家滩文化）或北边（如北阴阳营文化）先进人群的移动有关。 

• 匠人营国——都邑选址与规划

良渚遗址位于长江三角洲太湖平原，是中国传统江南核心区。但良渚古城不在区域中心（苏州），而选在最南边与山地交界的边缘位置，原因涉及资源、交通和观念。

良渚的都城靠山地区可利用山上和平地资源，且交通便利。大都市中许多人不从事劳动，粮食需从沼泽平原通过船运方式输送。良渚遗址以东的太湖平原是稻米重要产地，但生产工具以石器为主，所需石料仅西部山区可寻。

此外，由于不同来源、不同传统的人群汇聚平原，初期必然会出现丛林法则。崧泽晚期阶段，文化传统杂乱，墓葬无规矩，社会内耗严重。为提升社会发展效率，精英分子可能推动制定规矩和制度，借宗教躯壳建立社会礼制，创造了以神人兽面像为体现的一神教，形成长三角共同信仰，物化形式是将神像刻于玉器上。而玉矿作为控制思想和礼制的战略物资，仅存在于山区。研究表明，良渚地区仅西北与江苏、安徽交界处有透闪石玉矿线索，天目山区有蛇纹石，因此，都城需靠近玉矿。此外，建都所需木材、石材也来自山区，故选址山地平原过渡区建造都城。 

除了资源角度，良渚古城选址还体现了“居中”的概念。它未建在小山上，而是建于小山间的平地，三面环山、东临平原，与各山距离均为3公里，虽需耗费大量人工在平地建城，但体现了居中理念。

古城选址资源丰富、交通便利，但常受季节性降水不均所引发的水患困扰。为有效解决这一问题，良渚人在周边山谷修建庞大水利系统：雨季通过多级水坝蓄水防洪，旱季放水抗旱，趋利避害。该系统设计充分显示出良渚人的智慧。 

• 城郭宛然——古城功能与设计

良渚城市结构经过设计，体现“城乡分野”。内城3平方公里，加外郭城共6.3平方公里，内设八座水门，形成井字干河将城市分割为九块：中心为宫殿区，周边为作坊区。从宫殿区到内城、外郭，呈现三重向心结构，高度上宫殿区最高，次为内城墙、外城墙，呈阶梯状。遗址北边和西边是水利系统，东边平原分布300个遗址，整体构成良渚古城及郊区聚落的框架。

宫殿区莫角山是史前中国最大单体土建筑，面积约30万平方米，上有大莫角山、小莫角山和乌龟山三台，可能为宫殿或神殿。复原显示，古城为巨大长方形土台，堆高14米，土方量相当于胡夫金字塔石方量，上有雕梁画栋的宫殿。东侧河道曾出土长达17—18米、直径0.6—1米的巨木，带有牛鼻穿（用于水路拖运），印证水利系统除防洪抗旱外，还为城市建设提供了物资运输通道，至关重要。

此外，著名的良渚玉器、王陵和贵族墓均位于城内。同位素和DNA分析证实，城内居民除了本地人外，甚至可能有来自中原、山东、江西等多地的个体。物资同样从四面八方汇集，猪的锶同位素显示来自于嘉兴，DNA检测显示稻谷至少来自6个不同产地，证明城内完全不产粮，依赖各地进贡。城内还有大型仓储遗迹。

良渚古城遗址整体范围达100平方公里，它的完备结构并非一蹴而就，而是历经数百年建设。水利系统、宫殿和王陵建于5000年前，内城墙建于约4800年前，外郭建造时间更晚。城市规划与建设是百年大计，其规划视野宏大、建造技术科学，令人叹为观止。 

• 泽润万民——水利兴国与发展   

近年来，通过遥感、GIS等技术和勘探结合，揭示了良渚遗址系统完整面貌。高精度地形扫描显示，众多坝体与多条南北向“长垄”，将水利系统分为复杂层级。 

良渚并非水利最初起源，而是5000年前经验的集成，中国是水利大国，其他地方如屈家岭遗址、石家河遗址也有早期水利遗迹，但山塘坡塘类遗迹发现少，需加强研究以提升水利考古与文明起源认知。

良渚水利影响深远。从古国文明时期的山塘水库，后发展出运河、塘浦圩田及海塘等大型工程，治水能力渐强，体现长江流域文明以水利发展为主旋律。

5500年前进入江南开发模式后，先民从山麓逐步开发平原，创造出山塘水库、运河、海塘、圩田等大型水利系统，贯穿古国、王国及帝国时代，展现了江南人民的创新智慧、勤劳勇敢，与自然和谐相处又敢为人先的精神，开创了美好的江南，延续至今。